01-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 01 |
|
|
02-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 02 |
|
|
03-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 03 |
|
|
04-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 04 |
|
|
05-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 05 |
|
|
06-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 06 |
|
|
07-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 07 |
|
|
08-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 08 |
|
|
09-ພຣະອາຈານ ບຸນຍົງ ສັດຕະວະໂຣ 09 |
|
|
10-อานาปานสติสมาธิ เป็นเหตุให้รอบรู้ซึ่งทางไกล
(อวิชชา)
|
|
|
11-อานาปานสติสมาธิ เป็นเหตุให้สิ้นอาสวะ |
|
|
12-แบบการเจริญอานาปานสติที่มีผลมาก (แบบที่หนึ่ง)
|
|
|
13-เจริญอานาปานสติ มีอานิสงส์เป็นเอนกประการ |
|
|
14-แบบการเจริญอานาปานสติ ที่มีผลมาก (แบบที่สอง) |
|
|
15-เจริญอานาปานสติ มีอานิสงส์เป็นเอนกประการ
(อีกสูตรหนึ่ง)
|
|
|
16-เจริญอานาปานสติ ชื่อว่าไม่เหินห่างจากฌาน |
|
|
17-อานาปานสติ เป็นสุขวิหารระงับได้ซึ่งอกุศล |
|
|
18-อานาปานสติ สามารถกําาจัดบาปอกุศลได้ทุกทิศทาง |
|
|
19-อานาปานสติ ละได้เสียซึ่งความฟุ้งซ่าน |
|
|
20-อานาปานสติ ละเสียได้ซึ่งความคับแค้น |
|
|
21-อานาปานสติ วิหารธรรมของพระอริยเจ้า |
|
|
22-เจริญอานาปานสติ ความหวั่นไหวโยกโคลงแห่งกาย
|
|
|
23-เจริญอานาปานสติ เป็นเหตุให้รู้ลมหายใจ |
|
|
24-ธรรมเป็นเครื่องถอนอัส๎มิมานะในปัจจุบัน |
|
|
25-วิธีการบ่มวิมุตติให้ถึงที่สุด |
|
|
26-สัญญา ๑๐ ประการ
ในฐานะแห่งการรักษาโรคด้วยอําานาจสมาธิ
|
|
|
27-ธรรมเป็นอุปการะเฉพาะแก่อานาปานสติภาวนา |
|
|
28-นิวรณ์เป็นเครื่องทําากระแสจิตไม่ให้รวมกําาลัง
|
|
|
29-นิวรณ์–ข้าศึกแห่งสมาธิ |
|
|
30-ข้อควรระวัง ในการเจริญสติปัฏฐานสี่ |
|
|
31-เหตุปัจจัยที่พระศาสนาจะตั้งอยู่นาน
ภายหลังพุทธปรินิพพาน
|
|
|
32-อานิสงส์แห่งกายคตาสติ |
|
|